ahmad: 2017

BAB IV

USULAN PENANGANAN PELESTARIAN

Kegiatan Konservasi yang dilakukan di Setu Babakan meliputi pengelolaan kawasan, dimana fokus usaha yang dilakukan meliputi penataan baik dari pengelolaan pengunjung, penataan bangunan hingga infrastruktur di dalamnya.

Di kawasan Setu Babakan ini memiliki luas area yang sangat besar, sehingga untuk lebih memudahkan area pengamatan dibagi menjadi 4 zona, yaitu ;

Gambar 4.1 Pembagian Zona

Keterangan dan Penjelasan :

Zona 1 : Biru, Zona 2 : orange, Zona 3 : hijau, dan Zona 4 : Kuning.

Zona 1 ; yang saat ini sedang dilaksanakan oleh pemerintah sebagai pusat kebudayaan betawi, yang berisi pusat replika pemukiman rumah budaya betawi.

Gambar 4.2 Rancangan Zona 1 Oleh Pemerintah DKI

Pada kawasan ini pelaksanaan pembangunan baru mencapai 20% dari total site yang akan terbangun karena kendalanya masih ada lahan yang belum terbebas.

Gambaran rancangan ini akan dibuatnya sebuah entrance atau pusat informasi kawasan budaya dengan pintu akses utama melalu jalan Moch. Kahfi II, terdapat pula sebuah wisma / penginapan bagi para pengunjung atau orang yang ingin belajar mengenai budaya bertawi lebih dalam. Untuk menunjang semuanya dan agar budaya betawi tidak punah maka akan di bangun sebuah bangunan sebagai tempat pelatihan seni budaya dan pusat pendidikan.

Gambar 4.3 Kesenian Tari dan Boneka Budaya Betawi

Zona 2 ; pada kawasan di zona 2 ini di rancang sebuah kawasan perkampungan budaya betawi yang kini sudah ada di zona 2 dan lebih di perbaiki dengan permukiman deret yang mengusung konsep rumah tradisional betawi agar lebih indah dan nnyaman bila berada di lingkungan situ babakan ini.

Gambar 4.4 Kawasan Zona 2

Pada zona 2 terdapat 3 kawasan yang berbeda dan saling menyatu satu sama lain yaitu :

Warna hijau menunjukan kawasan perkampungan betawi yang kini sudah ada yang berfungsi sebagai tempat bersosial masyarakat kampung babakan dan sebagai tempat berkumpulnya masyarakat sekitar, juga tempat mengadakan acara-acara seni betawi seperti lenong dll.

Gambar 4.5 Pertunjukan Lenong di Kawasan PBB

Warna ungu menunjukan lokasi wisata kuliner yang menjadi satu dengan tempat pemancingan agar masyarakat sekitar tidak memancing di kawasan situ. Dan pada lokasi ini juga di baut taman bermain anak.

Gambar 4.6 Desain Pemancingan dan Wisata Kuliner

Warna merah menunjukan kawasan rumah / permukiman rumah deret dan memiliki kesamaan bentuk dengan mengusung konsep perumahan betawi modern. Dengan vie mengarah ke arah situ babakan.

Gambar 4.8 Desain Perkampungan Deret Di Sekitar Pinggiran Situ Babakan

Zona 3 : pada zona tiga ini saat ini terdapat sebuah pemancingan masyarakat dan rumah juga kios wisata kuliner masyarakat. Tidak berbeda jauh design pada zona 3 ini di bagi menjadi 3 kawasan yaitu kawasan kuliner dan kawasan perumahan deret betawi.

Zona 4 : seperti yang di sudah di rancang oleh pemerintah DKI Jakarta seperti di bawah ini,

Gambar 4.9 Kawasan Zona 4

Pada rancangan di zona 4 terdapat 3 kawasan yaitu kawasan studio alam, plaza dan resort.

Studio alam ini berfungsi sebagai tempat home industri dll.

Gambar 4.10 Desain Perumahan Betawi Modern Pada Studio Alam

Pada kawasan ini sama seperti pada zona 1 dan gabungan dengan zona 2.

Plaza yang di fungsikan sebagai tempak bersosialisasi / berkumpul dan mnyatukan/menghubungkan dari zona 1 sampai 4.

Gambar 4.11 Desain Dermaga

Resort yang difugnsikan sebagai wilayah komersil /penginapan bagi pengunjung domestik maupun turis.

Gambar 4.12 Desain Resort

Pembagian lokasi menjadi 4 zona juga harus di sesuaikan dengan lokasi sekelilingnya. Penggunaan konsep pendestrian oriented agar tidak tejadi kerusakan yang berkepanjangan juga membuat pengunjung merasa nyaman.

Gambar 4.13 Desain Pedestrian Oriented Pada Keliling Situ

Pedestrian pada bagian barat dan timur tidak jauh berbeda adanya tempat berjalan manusia dan jalur sepeda.

Gambar 4.14 Desain Pedestrian Oriented Pada Keliling Situ

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

Kesimpulan :

1. peningkatan kualitas lingkungan sangat penting di kawasan situ babakan. karena situ babakan memilikinilai ekonomis dan ekologis bagi penduduk serta sebagai pusat budaya betawi.
2. untuk mengembangkan kawasan situ babakan perlu adanya musyawarah terbuka dengan masyarakat untuk meningkatkan kesan public sesuai dengan fungsinya yaitu untuk public siapapun dapat berkunjung.
3. tema di kawasan situ babakan sangat mendukung terciptanya suatu keunikan tersendiri sehingga mengundang banyak pengunjung serta sebagai daya Tarik agar membuat pengunjung untuk kembali ke situ babakan.
4. pengembangan harus tetap memperlihatkan lingkungan sekitar situ babakan.

Saran :
1. untuk meningkatkan daya Tarik pengunjung dapat dilakukan dengan mengadakan banyak acara tradisionanl khas betawi.
2. pengelola lingkungan sangat dibutuhkan setelah proses perancangan.

Sumber :

http://miraandrea18.blogspot.com

BAB III

GAMBARAN KAWASAN

3.1 Kategori Lingkungan dan Bangunan Pemugarannya

Situ atau setu Babakan merupakan danau dimana airnya berasal dari Sungai CIliwungdan saat ini digunakan untuk memancing bagi warga sekitarnya. Danau ini juga merupakan tempat untuk rekreasi air seperti memancing, sepeda air, atau bersepeda mengelilingi tepian setu.Setu Babakan atau Danau Babakan terletak di Srengseng Sawah, kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan.

Secar geografis terletak pada 106°48’30’’ BT - 106°49’50’’ dan 06°20’07’’ LS - 06°21’10’’. Situ babakan merupakan situ yang terletak dikawasan perkampungan budaya betawi (PBB), selain situ mangga bolong. Awalnya luas PBB adalah 165 ha dan setelah pemakaran PBB menjadi 289 ha.

(gambar 3.1 peta setu babakan)

Batas fisik wilayah situ babakan adalah :

a. Sebelah utara jalan Moch. Kahfi II,

b. Sebelah timur jalan desa putra dan jalan mangga bolong timur,

c. Sebelah selatan jalan tanah merah, jalan srengseng sawah dan jalan puskesmas

d. Sebelah barat jalan Moch. Kahfi II

Setu Babakan adalah sebuah kawasan perkampungan yang ditetapkan Pemerintah Jakarta sebagai tempat pelestarian dan pengembangan budaya Betawi secara berkesinambungan. Perkampungan yang terletak di selatan Kota Jakarta ini merupakan salah satu objek wisata yang menarik bagi wisatawan yang ingin menikmati suasana khas pedesaan atau menyaksikan budaya Betawi asli secara langsung. Di perkampungan ini, masyarakat Setu Babakan masih mempertahankan budaya dan cara hidup khas Betawi, memancing, bercocok tanam, berdagang, membuat kerajinan tangan, dan membuat makanan khas Betawi. Melalui cara hidup inilah, mereka aktif menjaga lingkungan dan meningkatkan taraf hidupnya.

3.2 Bentuk Arsitektur

Terdapat 3 tipe rumah tradisional betawi di situ babakan yaitu Joglo, Gudang, dan Bapang.Jenis dibedakan oleh atap dan lebarnya rumah.

1. Rumah Gudang

Rumah Gudang memiliki atap berbentuk pelana atau perisai. Struktur atap rumah gudang tersusun dari kerangka kuda-kuda, yaitu perisai ditambah satu elemen struktur atap, yaitu jure Struktur kuda-kuda yang terdapat pada rumah Gudang sudah mulai tercapatnya batang- tekan miring (dua buah) yang saling bertemu pada sebuah batang tank tegak yamg pada rumah Betawi lazim disebut wider. Sistem seperti ini tidak dikenal pada rumah-rumah tradisional lainnya di Indonesia. Sistem ini merupakan sistem atap yang digunakan oleh orang Belanda di dalam membangun rumah. Pada bagian depan rumah Gudang terdapat sepengaal atap miring yang disebut juga topi atau dak atau markis yang berfungsi menahan cahaya matahari atau tampias hujan pada ruang depan yang selalu terbuka itu. Dak ini ditopang oleh sekor-sekor, baik yang terbuat dari kayu atau besi.

2. Rumah Joglo

Rumah Joglo ini merupakan hasil pengaruh langsung dari arsitektur atau kebudayaan Jawa pada arsitektur rumah Betawi. Pada rumah Joglo Jawa, "integrasi" antara denah, tiang-tiang penopang struktur atap dan struktur atapnya sendiri, sedangkan pada rumah Joglo Betawi unsur ini tidak beaitu nyata. Selain itu pada rumah Joglo Jawa struktur bagian Joglo dari amp disusun oleh sistem struktur temu gelang atau payung, sedangkan pada rumah Joglo Betawi disusun oleh kuda-kuda. Sistem kada-kuda pada rumah Joglo Betawi yakni kuda-kuda "Timur yang tidak mengenal batang-batana diagonal seperti yang terdapat pada sistem kuda-kuda Barat yang diperkenalkan oleh Belanda.

3. Rumah Bapang atau Kebaya.

Pada prinsipnya atap rumah Bapang adalah bentuk pelana. Tetapi berbeda dengan atap rumah Gudang, bentuk pelana rumah Bapang, tidak penuh. Kedua sisi luar dari atap rumah Bapang sebenarnya dibeniuk oleh terusan (sorondoy) dari atap pelana tadi yang terletak di bagian tengahnya. Dengan demikian, maka yang berstruktur kuda-kuda adalah bagian atap pelana yang berada di tengah ini. Dalam hal ini, sistem struktur atap yang dipakai adalah sistem kuda-kuda Timur.

Perubahan sosial kemasyarakatan terkait lifestyle Betawi dan pariwisata.

Perubahan Sosial Kemasyarakatan Setu Babakan terjadi karena bertambahnya penduduk dan perluasan hunian pada kawasan Setu Babakan, tingginya kebutuhan Hunian hingga adanya pendatang baru pada kawasan Setu Babakan merupakan salah satu faktor penyebab dari perubahan sosial kemasyarakatan kawasan ini, lifestyle Betawi sedikit kehilangan keaslianya dengan banyaknya hunian-hunian baru yang terakomodasi oleh pariwisata, setelah di berlakukanya Pemprov DKI sebagai daerah wisata sesuai Perda No 2 tahun 2005, banyak hunian yang berubah baik dari tipologi bangunan, fungsi maupun ciri visual dari lifestyle Betawi.

3.3 Elemen Arsitektural yang Khas

Arsitektur adalah salah satu bentuk hasil kebudayaan suatu masyarakat. Arsitektur juga dapat memberikan gambaran mengenai hasil kebudayaan lainnya seperti teknologi, kesenian, dll. Di situ babakan, jenis bangunan berarsitektur khas betawi sudah tidak terlihat lagi secara utuh kecuali bagian teras atau serambi yang masih dihadirkan dalam ukuran besar dan seadanya. Pada umumnya masyarakat betawi menambahkan bentuk ornament pada bagian listplank yang memiliki ukuran atau pola tertentu khas betawi pada bangunan rumah karena mudah dan murah.

(gambar 3.2 detail arsitektur betawi)

3.4 Material

Material yang digunakan pada Rumah Betawi di Setu Babakan adalah kayu dan beton.

(gambar 3.3 bangunan arsitektur betawi)

(gambar 3.4 material kayu)

(gambar 3.5 material beton)

3.5 Warna Bangunan

Warna bangunan yang digunakan pada rumah Betawi di Setu Babakan adalah Coklat, Kuning, dan Biru. Arti dari Warna kuning adalah keceriaan dan warna biru berarti kesejukan. Kesimpulannya, orang Betawi memiliki sifat ceria dan memberikan kesejukan.